第382章 以道观道[1/2页]
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nbsp《击壤集》,
nbsp伊川翁自乐之诗也。
nbsp非唯自乐,又能乐时,
nbsp与万物之自得也。
nbsp(花无数评:自得其乐也。)
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nbsp伊川翁曰:
nbsp子夏谓诗者志之所之也。
nbsp在心为志,发言为诗,
nbsp情动於中而形于言,
nbsp声成其文而谓之音。
nbsp是知怀其时则谓之志,
nbsp感其物则谓之情,
nbsp发其志则谓之言,
nbsp扬其情则谓之声,
nbsp言成章则谓之诗,
nbsp声成文则谓之音,
nbsp然后闻其诗,听其音,
nbsp则人之志情可知之矣。
nbsp(花无数评:没错。)
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nbsp且情有七,其要在二,
nbsp二谓身也、时也。
nbsp谓身则一身之休戚也;
nbsp谓时则一时之否泰也。
nbsp一身之休戚则不过贫富贵贱而巳;
nbsp一时之否泰则在夫兴废治乱者焉。
nbsp(花无数评:精辟。)
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nbsp是以仲尼删诗,十去其九。
nbsp诸侯千有余国,
nbsp《风》取十五,
nbsp西周十有二王,
nbsp《雅》取其六。
nbsp盖垂训之道,
nbsp善恶明着者存焉耳。
nbsp近世诗人,
nbsp穷戚则职于怨憝,
nbsp荣达则专于淫泆。
nbsp(花无数评:真到位。)
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第382章 以道观道[1/2页]
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